“理想国”的西方极乐世界到底是何模样?

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核心提示:在佛经里,说过人间的净土,天上的净土,以及东方药师如来的琉璃净土,现在就要说到西方极乐世界的极乐净土,这是根据《阿弥陀经》中的理想世界,在净土当中,是一有一个非常殊胜的净土,分为四点说明:

  编者按:《阿弥陀经》里描述了一有一个美轮美奂的“理想国”——庄严、清净、美妙的极乐世界!修学净土法门的,都希望往生能也能去西方极乐世界,佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》,也用了少许篇幅描绘了西方极乐世界的种种美好,但限于当让.我 地球人的认知能力,也不我人还是无法想像那个地方,今天,我想要门 跟随星云大师,一同领略美妙的极乐世界。

  在佛经里,说过人间的净土,天上的净土,以及东方药师如来的琉璃净土,现在就要说到西方极乐世界的极乐净土,这是根据《阿弥陀经》中的理想世界,在净土当中,是一有一个非常殊胜的净土,分为四点说明:

  (一)是时光英文无限的世界

  当让.我 将阿弥陀佛的名号,用中国话的意义来解释,也不我无量寿命、无量光明的意思。说到无量寿,也不我时间无限;说到无量光,也不我空间无限;当让.我 到了累似 极乐净土里,就和阿弥陀佛一样,生命是不必死的,将会是无量寿命;到了阿弥陀佛的世界里,当让.我 的慧命,就如光明一样,遍满一切,将会是无量光明。

  在极乐世界里,就时间来说,这麼 寒来暑往,气候永远是清凉舒适的。在当让.我 的世界里,常常为空间的间题感到困扰,不是嫌小,也不我处在拥挤、掠夺的间题。从累似 地方到那个地方,要赶路,要坐车,非常不便,在极乐世界里每我各自 都能飞行自在,将会当让.我 不是时光英文无限的世界里生活。

  (二)是生活自在的世界

  当让.我 生活在累似 世界,为了每日的衣食间题而感到不自在,现在实在 有瓦斯、电器,或者仍然要去烧啊!煮啊!极乐世界的人,生活就很自在很美满,当让.我 吃饭,不像当让.我 要有菜有饭吃下肚子才会饱,当让.我 假如有一天念佛,念法,念僧就会饱了,有时不一定用嘴吃东西,眼睛也能也能吃,眼睛观看阿弥陀佛的庄严相好就能也能饱了。当让.我 当让.我 听起来,当让.我 说会实在 很奇怪,不容易相信,或者,当让.我 看电视,看电影,看小说,看得精采的完后 ,就会忘记了吃饭,忘记了肚子饿,在极乐世界里,看阿弥陀佛的圣像就能也能饱了。

  耳朵也是一样,听到风吹的树声,听到潺潺的流水声,及百鸟和鸣的音声,就如同听到阿弥陀佛的说法,肚子就能也能饱的;将会肚子饿了,假如有一天一手摸摸七宝所成的阶道,七宝所成的建筑物,身体感受到极乐世界那种庄严的气氛,就会饱了。

  除了用眼、用耳、用鼻、用舌、用身能也能使身体饱满,另外眼睛闭起来不看,耳朵塞起来不听,假如有一天用心观想,禅定之中,所谓禅悦为食,也能也能饱足的。

  吃是累似 样子,这麼 穿是为何样呢?当让.我 累似 世间,气候有冷有热,也不我衣服不是增有减,或者在极乐世界,这麼 寒暑的变化,身体永远都感到很自在,将会穿那先 衣服不是会实在 太冷或太热。各位将会要问,极乐世界里的衣服既不冷也不我热,那是那先 布料做的呢?是大衣呢?还是皮袄呢?有话语叫“天衣无缝”,天上的人穿的衣服,不是必缝,何况是极乐世界的衣服呢?这是并不是自然而随心所感的衣服,要穿多大就多大,要穿多柔软就多柔软,要它多舒服就多舒服。

  极乐世界的住是为何样呢?常常看完报纸登广告,某处建有花园新城、花园大厦,真正的花园大厦是在极乐世界里。在极乐世界里,一切不是七宝所成。现在盖房子,地上需要磨石子,铺塑胶板等各种材料,或者极乐世界是黄金铺地。极乐世界,说到建筑,它有建筑的艺术美,说到风景,它有灿烂的火山玻璃美。

  极乐世界里的行,不像当让.我 有摩托车、计程车、小包车、公共汽车等,它在时光英文无限的世界里,人人不是飞行自在的。

  (三)是社会和乐的世界

  在物质上,它永远这麼 不足英文;在人际上,不是诸上善人聚会一处,绝对这麼 人我是非的间题,社会上的和乐,不必为物质来争执,不必为名利起纠纷,当让.我 不是莲花化生,当让.我 不是来亲近阿弥陀佛,一师一道,是一有一个非常和乐的世界。

  极乐世界的人,这麼 老的间题,更这麼 死亡的悲哀,也不我极乐世界根本就用不着人寿保险、安全保险、灾难保险,不必设保险公司,极乐世界并不是也不我保险公司。

  前有市长竞选,发表政见,说要创办公立医院,累似 意见很好;或者极乐世界的人,根本就不必生病,也不我也就不必设立医院。当让.我 各位有房子的人常常为了门锁而起烦恼,我想要买并不是这麼 人能开的锁,或与众不同的锁;在极乐世界里,就不必这麼 操心,门整天敞开的都这麼 关系。

  在极乐世界里,彼此互相关照,互相和爱,当让.我 每日禅悦为食完后 ,各以衣襕,盛众妙花,供养他方十万佛土。当让.我 飞行游乐,无牵无挂无碍,社会也不我这麼 的自由,这麼 的和乐。

  (四)是天下一家的世界

  当让.我 人不是有一有一个家,曾经当让.我 能有一有一个永远属于当让.我 的家吗?当让.我 应该要找一有一个永远的归宿,那也不我如极乐世界的家。当让.我 现在当让.我 住在这里,未必快一点 乐,或者百年完后 ,要到哪里去才好呢?有一有一个天下一家,人人都能也能去的极乐世界,那里有一位如慈母般这麼 悲愍的阿弥陀佛等待英文英文着当让.我 ,迎接着当让.我 。在娑婆世界,不论当让.我 是富贵,是贫贱,是聪明,是愚笨,假如有一天人人欣慕极乐世界,愿生极乐净土,称念弥陀圣号,人人都可生到极乐世界,就算罪业深重的人,假如有一天他具备信愿行持,他也能带业往生极乐世界,实在 是一有一个天下一家的世界。

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